Politik

Diese Art Personenkult dürfte die Baath-Partei von den Kommunisten abgeguckt haben. Das Bild stammt aus der englischsprachigen Zeitschrift "IRAQ TODAY", Ausgabe März 1977. Ganz links der Syrer Michel  Aflaq, dritter von links ist der noch amtierende Präsident, Ahmed Hasan al-Bakr und rechts Saddam Hussein, der noch zweite Mann.	Auch das kennen wir von  der kommunistischen "Hofberichterstattung": Ausführliche Meldung völlig nebensächlicher Ereignisse. Hier verabschiedet Saddam Hussein den Präsidenten im Oktober 1976 zu einer Privatreise nach Frankreich.
Der ägyptische Präsident, Mohamed Anwar el Sadat (links), zum offiziellen Staatsbesuch im Irak. Hier mit seinem Präsidenten-Kollegen, Ahmed Hassan el-Bakr, Mai 1975. Sechs Jahre später war Sadat tot, ermordet durch die eigenen Offiziere.	Saddam Hussein mit einer irakischen Delegation im April 1976 als Pilger in Mekka. Er gehörte der sunnitischen Minderheit im Irak an. Es muß ihm als Verdienst angerechnmet werden, daß religiöser Fanatismus bekämpft aber sonst die Glaubensrichtungen, einschließlich der Christen, nicht behelligt wurden. Seine Methoden zur Durchsetzung der politischen Ziele waren aber oft verbrecherisch.
Saddam eröffnet den Tharthar-Kanal, ein Projekt, das der Bewässerung und dem Hochwasserschutz dient, Oktober 1976.	Die Universität in Bagdad im Februar 1976 - es fällt auf, daß sehr viele Mädchen studieren und, mit einer Ausnahme, gekleidet sind, wie Studenten in Europa auch. Diesen Fortschritt gibt es heute, im Lande der schiitischen Fanatiker, nicht mehr.

Auch das gab es im Irak 1976

Die arabische Kunst der Kalligrafie (Schönschreibkunst) wird auch im Irak des Jahres 1976 gepflegt  - Kaligrafie und Verzierung auf Holz, aus IRAQ TODAY, Juli 1976, AL-Naijjar

Arabisch-islamische Steinmetzkunst an der alten Mustansiriya (Schule) in Bagdad

Alte Berufe

Ein Musikant mit einem alten arabischen Instrument, dem Rebab, auch Rribab oder Rebeck. Es hat 1 - 3 Saiten, der Resonanzkörper ist kastenförmig oder rund. Mit diesem Instrument wird dieser typische klagende Ton der arabischen Musik erzeugt.	Der Wasserträger, wir konnten noch einige Vertreter dieses aussterbenden Berufes im Suq sehen. Übrigens, eine sehr schöne, realistische Zeichnung!	Der Messerschleifer, der mit seinem Schleifstein von Haus zu Haus zieht - ihn gibt es noch, auch bei uns.
Der Kupferschmied, sein Hämmern gehört zum Kupfer-Suq in Bagdad und übertön alle anderen Geräusche und Gespräche.	Der Circumcisor (Beschneider) dieses Ritual, von Moslems und Juden praktiziert, ist  mit Schmerzen, auch Komplikationen  für die kleinen Jungen verbunden. Die Angehörigen anderer Religionen oder Völker bringen diesem Tun wenig Verständnis entgegen, ebenso wie dem tierquälerischen Schächten.	Der Süßigkeitenverkäufer, davon gab es schon zu unserer Zeit in Bagdad nur noch sehr wenige Vertreter. (Die 6 Zeichnungen sind dem Begleitbuch für das Bagdad-Museum, 1975, entnommen)

Kunst auf Briefmarken

Die Ausgabe einer Sondermarke zum Tag der Armee 1976 - hier durfte  sich der Künstler surrealistischer Elemente bedienen. Freilich, die Kalaschnikow ist unverkennbar.	Eine Sondermarke anläßlich des ersten Jahrestages der Verstaatlichung der Petroleum Company von.Basra.	Eine Dienstmarke für Behördenpost, Wert 5 Fils	Eine Spendenmarke zum Wohle der Familen der Märtyrer und der Freiheitskämpfer von Palästina (Aufschrift der Marke) Wert 5 Fils, Abbildung des Felsendoms von Jerusalem

Aus dem gesellschaftlichen Leben

Im Januar 1976 besuchen wir ein Konzert  mit dem Irakischen Nationalen Symphonie Orchester. Wir hören Mozart, Haydn, Rossini und Bartok. Abgebildet, die berühmte Harfe von Ur, über die noch zu berichten ist (siehe Unterseite Bagdad)	Im Juni 1974 heiratet unser irakischer Partner, der Bauleiter der Ziegelei-Baustelle, Abdul Adhim al-Hamdani und wir sind zur Hochzeits-Party eingeladen.

Religiöses Leben

An einem Nebegbäude, unmittelbar an der Goldenen Moschee in Bagdad gibt es das "Fruchtbarkeitsfenster", wo der Kinderwunsch von Frauen mit allerhöchstem Segen versehen wird. Exkremente sollen dabei eine Rolle spielen. (3 Fotos obere Reihe: Siegfried Pilz)	Im Innenhof der goldenen Grabmoschee im Bagdader Stadtteil Kadhimijah - während man in den heiligen Städten Kerbela und Nedschef als Nichtmoslem keine Chance hat, in den Innenhof der dortigen Moscheen zu gelangen, ist es in Bagdad, mit etwas Glück, möglich.	Manche Familien kommen von weit her und übernachten auf dem Fußboden des Innenhofs. Wer in die Moschee hinein will, muß seine Schuhe abgeben. Wie gesehen, wurden diese dann in einen Nebenraum geworfen. Ob jeder wieder zu seinen Schuhen kommt, haben wir nicht ermitteln können.
Eines der vielen Minarette, die in ihrer Bauweise alle ähnlich  und typisch für die einfachen Moscheen in Bagdad sind. Oft sind solche Moscheen mitten zwischen Geschäfts- oder Werkstattgebäuden angeordnet, oft ohne besondere repräsentative Elemente.	Hier ist schon der Zugang zu einer Moschee in gehobenem Standard ausgeführt, wie man an dieser schönen Tür erkennt. Vor der Tür steht der kleine Torsten Pilz. (Foto Siegfried Pilz)	Diese Perlenketten sieht man oft in den Händen arabischer Männer. Mir wurde versichert, daß da, entgegen verbreiteter Meinung, keinerlei religiöse Bedeutung dahinter steht, sondern reiner Spieltrieb, so wie bei uns jemand beispielsweise mit einem Schlüsselbund spielt. (Foto: Pascal Deloche)
Bunnieh Moschee	Märtyrer Moschee	Kalifen Moschee
Diese 3 Moscheen sind sehr repräsentativ und neueren Datums. Sie stehen alle 3 in Bagdad. Hier ist zu erkennen, daß auch die Architektur des Moscheenbaus mit der Zeit gegangen ist.

Kirche und Moschee in Sichtweite - man kann der Baath-Partei Diktatur im Irak vieles berechtigt vorwerfen, aber nicht mangelnde religiöse Toleranz. (Bagdad 1976).

Was uns auch auffiel

In dem Dorf neben der Baustelle leben diese beiden Kinder mit Albinismus, auch Albinos genannt. Die Ursache ist ein Gendefekt  der durch Vererbung übertragen wird. Es kann vermutet werden, daß durch die in islamischen Ländern häufige Verwandtenheirat (Cousin und Cousine) das Auftreten begünstigt. In einem so heißen Land, wie dem Irak, haben diese armen Geschöpfe natürlich besonders zu leiden, auch werden sie von den Mitmenschen, die dunkle Haar und Haut haben, als Exoten angestarrt.	Hierin gleicht der Irak den USA, meist alle Elektro-, Telefon- und sonstige Leitungen als Freileitungen ausgeführt, während man bei uns bestrebt ist, möglichst viel in die Erde zu legen. Solche Kabelgewirre sind auch oft die Ursache für Störungen in der Versorgung mit elektrischem Strom. Ob der Monteur hier noch den Überblick behalten kann?	Das Tragen schwerer Lasten auf dem Kopf, solche Bilder sind wir von zu Hause nicht gewöhnt. Ist die Last hart, wie auf dem Bild, wird meist ein ringförmiges Polster untergelegt, wie wir das auch auf der Baustelle bei den als Mörtelträger beschäftigten Kindern gesehen haben. (3 Fotos von Siegfried Pilz)

Die Kleidung im Irak

Ein muslimischer, irakischer Ehemann mit seinen zwei Frauen. Bis zu 4 Frauen ist erlaubt aber selten, zwei schon eher. Der Umhang des Mannes heißt auch Abbaja, dazu trägt dieser  Jeschma  mit Agal  (auch Yashmagh oder Kufiya - nach der irak. Stadt Kufa und Iqal oder Ogal ) als Kopfbedeckung. Es sind Baumwolltuch und zur Halterung eine Kordel. Zur Arbeit wird nur das Tuch getragen. Es hilft gegen Kälte, Hitze und Staub. Da es von Jassir Arafat konsequent getragen wurde, ist bei uns auch die Bezeichnung "Palästinenser-Tuch" üblich und wird z. T. von den verschiedensten politischen Gruppierungen getragen, ohne einheitliche Aussage damit zu verbinden. Im Irak war für das Tuch die Färbung schwarz/weiß oder rot/weiß üblich, während in den Golfstaat und Saudi Arabien reines Weiß vorherrscht. Solche Figurengruppen, wie hier gezeigt,  konnte man in Bagdad kaufen. Kleinere Gesichtstätowierungen bei Frauen waren häufig.	Zu Hause, wenn keine mänlichen Besucher zu erwarten sind, hat die Irakerin ein Kleid an, wie  unsere Frauen.  Der Hidschab, verdeckt Haare und Hals und ist bei Besuch oder außer Haus das Minimum. Die Abbaja (Umhang) verdeckte den ganzen Körper, außer dem Gesicht. Gesichtsverschleierung, wie in Afghanistan, ist im Irak nicht üblich. Befremdlich für uns war die schwarze Farbe, die ja in dem heißen Land die Sonnenstrahlen regelrecht anzog. Die armen Frauen! Goldene Ringe um die Fußfesseln ist ein üblicher Schmuck.	Eine Landarbeiterin mit Hidschab vor einem Gerstenfeld. Die Gerste ist das meistangebaute Getreide  im Irak, da sie gegen den hohen Salzgehalt des Bodens nicht so empfindlich ist. Die Frau trägt als Schmuck einen Nasenring was uns damals exotisch erschien, da es in Europa nur bei Bullen üblich war. Inzwischen gibt es ja im kultivierten Mitteleuropa auch Frauen und Männer, die das nachmachen und "Piercing" nennen.

Ein Iraker im Sonntagsstaat, was korrekt im "Freitagsstaat" heißen müßte, denn der arbeitsfreie Tag ist der Freitag.	Plantagenbesitzer, bei denen wir Zitrusfrüchte eingekauft hatten. Die lockere Umhüllung der Beine durch den Kaftan ist im heißen Irak sehr zweckmäßig. (3 Fotos Siegfried Pilz)	Ein Kontrast - Frau Pilz und Frau Köhler betrachten einen jungen Mann, traditionell gekleidet, in Samarra.

Tiere im Irak

Der Esel hat im Orient eine lange Tradition als Haustier und auch heute noch muß er hart arbeiten, vor allem für Leute, die nicht über ein Auto verfügen. Uns haben die Tiere immer sehr leid getan, da sie durch Überlastung oder fehlerhaftes Zaumzeug oft gequält werden. Wir haben Esel gesehen, deren Zaumzeug war mit Draht so unsachgemäß geflickt, daß dem Tier die Nase bis auf´s Nasenbein aufgekratzt war.
Sieht er nicht traurig und schicksalergeben drein?	Pferdefuhrwerke waren zumeist einspännig, egal, wie schwer oder vollgeladen der Wagen war und das arme Tier ging nicht im Schritt, sondern mußte immer im Trab gehen. Oft hinkte das Pferd dann noch dazu - ein trauriger Anblick. Wenn das Ende gekommen war, wurde das Zaumzeug abgenommen und das Tier blieb am Straßenrand liegen. Bei der Hitze blähte der Leib auf und platzte sehr bald, das war die Einladung an die vielen herumstreunenden Hunde, die sich über den Kadaver hermachten. Wir mußten solche Anblicke mehrfach auf dem Weg zur Baustelle, ertragen.
Über die Ziegen und Schafe, die in Ermangelung von Grünem in Straßen mit Gärten langgetrieben wurden, wo sie immer mal ein paar Blättchen ergattern konnten, schrieb ich schon an anderer Stelle. Hier ist eine Ziege mit "EH" (anstelle von "BH") zu sehen. Das Euter wurde in einen Beutel gesteckt, damit die junngen Ziegen nicht die ganze Milch wegtrinken.		Hunde im Irak waren meist herrenlos, dieser kleine Mischling war uns im Haus 2 zugelaufen. Er wird sich gewundert haben, daß sich jemand um ihn kümmert. Der Betreuer ist hier Torsten Pilz.
Ein Gecko (auch: Gekko), aufgenommen in unserer Wohnung, man kann ihn im Irak als Haustier bezeichnen. In vielen Wohnungen leben welche. Da sie Insekten vertilgen und niemanden stören werden sie allgemein geduldet, nur das Geschirr in Schränken muß "auf dem Kopf stehen", damit die Tiere nicht drinsitzen. Eine Besonderheit, durch feine Lamellen an den Füßen können Sie Adhäsionskräfte nutzen und an Decken und Wänden entlangspazieren. Diese Tierart gibt es schon seit 50 Millionene Jahren auf der Erde.	Eine Gottesanbeterin (Fangschrecke) von einem Schwarm, der sich auf unserem Ofen einfand. Die zu Fangarmen umgebildeten Vorderbeine gaben ihr den Namen. Sie gibt es auch in Deutschland, ist hier aber sehr selten und voll geschützt.	Der Skorpion, den wir am Rhazazah-See zahlreich antrafen. Aber auch in Bagdad konnte es passieren, daß plötzlich abends einer unter dem parkenden Auto hervorgelaufen kam. Am See waren es kleine schwarze Exemplare, in Bagdad waren sie größer und hellbraun. Sie können sehr schnell laufen.
Eine Spinne von der Größe eines kleinen Singvogels, sie befand sich im Arbeits-Schuh eines Kollegen. Wie uns irakische Kollegen versicherten, sei sie nicht giftig - häufig auch nicht.	Katzen im Irak leben wie die Hunde auch, herrenlos. Der Schnappschuß gelang mir im Suq (Bazar) von Bagdad.	Wie gut haben es da Kühe bei uns, das Gestrüpp auf dem Bild sind Disteln, ungenießbar für Rinder. Sie drängen sich im sparsamen Schatten der Palmen. Der Qualm im Hintergrund stammt von den alten Ringofen-Ziegeleien, deren Methoden, mit Öl zu brennen, bei uns Umweltschützer und Energiesparer um den Verstand brächten. Die Aufnahme entstand 1974 in Flußnähe zum Djala, im Norden von Bagdad.

Wie schon an anderer Stelle erwähnt, ist der Anblick eines Reiters im Stadtbild von Bagdad nicht so häufig. Das Reiten nur mit Sattelkissen, ohne Steigbügel entspricht arabischer Tradition. (Bild li u. re von Siegfried Pilz)	Obwohl im Irak kaum Tourismus verbreitet ist, halten auch hier schon geschäftstüchtige Leute Tiere für die Erinnerungsfotos. Auf dem Bild, mein Spezialbau-Kollege, Rolf Ewertz, mit einem Dromedar in Ktesiphon.	Wenigstens muß dieser kleine Esel keinen großen fetten Mann schleppen. Dem kleinen Reiter geht es aber zu langsam und er traktiert das Tier mit einem Stock. Die arabische Peitsche bestand auch meist nur aus einem Stock mit einem Strick dran.

Geldmünzen und Geschichte Zur Zeit des Osmanischen Reiches, zu dem das Gebiet des späteren Irak bis 1918 gehörte, war der österreichische Maria-Theresien-Thaler ein begehrtes und im ganzen Orient weitverbreitetes Zahlungsmittel. Hier ein solcher Thaler von 1780.

Die irakische Währung, der Iraki Dinar (ID) ist in 1000 Fils unterteilt, wobei für ein 50 Fils Stück die Bezeichnung "Dürrhem" üblich ist. Die Bezeichnung und Unterteilung ist seit 1931 bis  heute gleich. Bis 1931 hatten die Britten den Irakern die indische Rupie verordnet. Bei den Münzen habe ich, zur Anschaulichkeit immer die Vorder- und Rückseite eines 10 und 50 Fils Stückes gewählt. Darüber hinaus, soweit vorhanden auch interessante Stücke abweichenden Wertes. Die aufgeprägten Jahreszahlen geben einmal das Jahr nach unserer Zeitrechnung (Gregorianischer Kalender) an und als zweite Zahl das Jahr nach Islamischer Zeitrechnung (Jahr 622 n. Chr., Auszug Mohammeds aus Mekka nach Medina als Beginn der Zeitrechnung).

In der Zeit als britisches Mandatsgebiet, 1921-31 war die indische Rupie offizielles Zahlungsmittel im Irak. Die Rückseite ziert König Georg V. von Großbritannien, der ja auch den Titel Kaiser von Indien führte. Prägejahr 1920

Faisal I., der erste König des Irak, von den Briten 1921 eingesetzt. Irak war aber britsches Mandatsgebiet und erst kurz vor  Erlangung der Unabhängigkeit 1932, bekam der Irak 1931 eine eigen Währunmg. Bis 1931 war die indische Rupie Zahlungsmittel. Prägejahre 1931 und 1933 (1349 und 1352)	Nach dem Tode von Faisal I. wurde sein Sohn als Ghazi I. 1933 König. Er kam 1939 bei einem Autounfall ums Leben. Prägejahr 1938 (1357)	Faisal II., Sohn von Ghazi I., war der Nachfolger, die Regentschaft übernahm aber sein Onkel, Abdullah. Erst 1953, mit 18 Jahren, trat er die Regentschaft an. Im Gefolge des Putsches von Oberst Kassem, 1958, wurden König und Ministerpräsident gelyncht und ihre Leichname durch die Straßen geschleift. Auch fast die gesamte Familie des Königs wurde ermordet. Damit endete die Geschichte des Königreiches und Irak wird Republik. Prägejahre 1953 und 1955 (1372 und 1375)
Die Münzen der Republik Irak, der König auf der Rückseite ist ersetzt durch ein neues Staatswappen. Prägejahre 1959 (1358 und 1359 - der Jahreswechsel der beiden Kalender stimmt nicht überein)	Eine Sondermünze mit dem Porträt von Abdel Karim Kassem (auch Quasim geschrieben), es ist vermutlich die größte Münze des Irak, ihr Durchmesser ist 4,5 cm. Prägejahr 1959 (1359) auf der Vorderseite ist noch die Jahreszahl 1958 angegeben - das Jahr des Umsturzes.	Die Münzen der Nach-Kassem Zeit, der Zeit der Herrschaft der Baath-Partei. Die Dattelpalmen auf der Rückseite sind mal etwas anderes und machen sich recht gut. Prägejahre 1971 und 1972 (1391 und 1392)

Auch diese drei Münzen aus der Zeit der Herrschaft der Baath-Partei weisen eine stattliche Größe auf, kommen aber mit einem Durchmesser von 3,9 cm nicht an die Kassem-Münze heran. Sie sind zwar offizielles Zahlungsmittel, zu je einem Dinar, werden aber als Sonderprägungen wohl eher gesammelt, als ausgegeben. Die Rückseiten sind dem Ausgabeanlaß entsprechend gestaltet, Soldaten - 50 Jahre irakische Armee, Öltanker- Verstaatlichung der irakischen Ölindustrie abgeschlossen und die Standardrückseite mit der sehr schönen Komposition von Dattelpalmen wurde aus Anlaß des 25-jährigen Bestehens der Zentralbank des Irak herausgegeben. Prägejahre  1971, 1972 und 1973 (1390 und 1392) Solche Münzen wurden nach 1990, als der Iraki Dinar stark an Wert eingebüßt hatte, massenweise nach Iran geschmuggelt und dort eingeschmolzen.